اليزدي فارسي ، والنسخة في ( تبريز ، الملية ، 3210 ) معه " ميزان المقادير " أيضا للمؤلف كما يأتي . ( 8772 : مواقيت الليل والنهار ) أو " رسالة في معرفة . . . " فارسي لمحمد بن محمد المعروف بهمام الطبيب . ألفه في مقدمة وعشرة أبواب ، والمظنون أن المؤلف أخو نظام الشامي ، والكاتب نسخة مجدولة في تاريخ العترة . أوله . [ سپاس وستايش بيحد وحمد ومدح بيحد حضرت صانع را . . . ] نسخة منه في ( إلهيات 5 / 447 د ) كتبها علي أكبر بخط النستعليق ضمن مجموعة تاريخ إحدى رسائله ( ج 2 / 1119 ) وهي ناقصة الاخر . ( 8773 : مواقيت الناس ) في الأدعية والأعمال والآداب للأوقات والأيام والشهور والأعوام . للسيد هاشم البوشهري ، صاحب " البصائر الناصرية " المذكور في ( 3 : 125 ) و " مصر الحقيقة " المذكور في ( 21 : 126 " و " المواقيت " مرتب على مشارق في كل منها لمعات أو ضياء أو بهاء أو مصابيح أو مناهج أو مطالب وغير ذلك من العناوين ، والنسخة عند السيد محمد رضا التبريزي في النجف . ( 8774 : المواكب الحسينية ) في الرد على منكر بعض أنواع إقامة العزاء ، للشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء ، صاحب " المغني عن الأغاني " . طبع سنة 1345 . وترجمنا المؤلف في " النقباء : 612 " وفي " مصفى المقال : 57 " . ( 8775 : مواكب حسينية ) فارسي للشيخ عبد الرزاق المحدث ، طبع بطهران سنة 1375 ، ومر للمؤلف " المقالات الاسلامية " و " المقالة الجوابية " في ( 21 : 389 و 395 ) وترجمناه في " النقباء : 1113 ) وفي " مصفى المقال " . ( 8776 : كتاب الموالاة ) للشيخ الصدوق ، أبي جعفر القمي . ومر له آنفا " كتاب مواقيت الصلاة 23 : 231 " . ( 8777 : كتاب الموالي والأشراف ) وطبقاتهم ، للحافظ أبي بكر الجعابي صاحب " أخبار آل أبي طالب ) و ( أخبار بغداد وطبقات أصحاب الحديث بها " المذكور